(продолжение)
К XII веку завершается формирование двух крупных культурных мордовских общностей — эрзи и мокши (А.П. Смирнов, 1905). Особенности их культур складывались на протяжении длительного времени. Этому
способствовали, с одной стороны разобщенность населения, проживающего на огромной территории, с другой, — влияние культур соседних народов.
Если во второй половине 1-го тысячелетия нашей эры различия между северной и южной частями мордвы заключались лишь в неодинаковой ориентировке погребений, то в X-XIII веках к ним добавляются другие особенности в обряде погребения и типах украшений.
Юго-восточная часть современной Нижегородской области была основной территорией обитания эрзи. Из 13 исследованных могильников X-XIII веков семь определены как эрзянские, шести из них была дана общая характеристика — мордовские.
 | |
Традиционно считается, что для эрзи обычна северная и северо-западная ориентировка погребений (А.Е. Алихова, 1959; М.Ф. Жиганов, 1976; Л.А. Голубева, 1987).
Однако в X-XIII веках на описываемой территории была широко распространена и западная ориентировка, кото-рая, как было отмечено выше, преобладала в погребениях вместе с северо-западной с конца 1-го тысячелетия нашей эры.
Положение покойника на спине в вытянутой позе также характерно для эрзи. Среди украшений наиболее типичны миниатюрные и очень крупные кольцевые застежки-сюль-гамы с завернутыми в трубочки концами и с большими треугольными лопастями, браслеты из круглого дрота с расплющенными концами.
|
Железные орудия труда и оружие Могильник Личадеево (мордовская культура) | | |
В то же время в эрзянских могильниках встречаются мокшанские элементы погребального обряда и украшения. Это — южная и юго-западная ориентировка погребений, положение женщин на боку с согну-тыми в коленях ногами и кистями рук у лица, кольцевые застежки-сюльгамы с концами, завернутыми в трубочки, и с узкими треугольными лопастями, серьги в виде знака вопроса, накосники-пулокери.
* * *
В X-XIII веках пашенное земледелие, по-видимому, играло такую же важную роль в хозяйстве мордвы, как и скотоводство. В Лаврентьевской летописи в сообщении о походе великого князя Владимирского Юрия Всеволодовича на мордву в 1228 (1229) года говорится о том, что он «...вшедъ в землю Мордовьскую Пургасову волость пожгоша жита и потравиша и скот избиша...» (ПСРЛ, 1962. Т. 1. с.451).
Среди подъемного материала, обнаруженного на территории грунтового могильника Заречное (№ 131) и происходящего из разрушенных погребений — плужный нож «резак», мотыжка. Серпы и мотыги найдены также в ряде погребений этого времени. Изменяется функция лошади. Во второй половине 1-го тысяче-летия н.э. она используется, прежде всего, как средство передвижения воина-всадника, отражением чего является присутствие предметов конского снаряжения в погребениях.
В X-XIII веках, когда на смену конному войску приходит пешее и из погребений исчезают удила со стременами, в ряде мужских захоронений появляются кости лошади, ее череп или зубы. Возрастает число конских захоронений.
В шести могильниках их зафиксировано 16, в предшествующий период в двух могильниках исследовано лишь три. Это свидетельствует о том, что лошадь находилась на особом положении, ценилась, была вов-лечена в мужскую сферу деятельности, которой в новых условиях являлось пашенное земледелие.
Показателем места скотоводства в хозяйстве мордвы служит устройство городищ этого времени, где укрывалось не только население, но и скот.
В X-XIII веках продолжается процесс отделения ремесла от других видов хозяйственной деятельности. Возможно, ремесленными центрами становятся некоторые городища. На это указывают остатки произ-водственного комплекса для обжига посуды и глиняных изделий, а также следы железоделательного и бронзолитейного производства на городище Федоровка 1 (№ 761).
Свидетельства существования ремесел обнаружены также на поселениях. Это железные шлаки и заготовки изделий, бронзовый слиток-пруток весом 220 г, керамический брак, стеклянные шлаки. В то же время такие занятия, как прядение, ткачество, обработка дерева и кости, в значительной степени изго-товление лепной посуды и, вероятно, простейших украшений из бронзы, остаются на уровне домашнего ремесла.
Наряду с развитием производящего хозяйства, большую роль в жизни мордвы продолжают играть присваивающие его отрасли, и прежде всего, охота и бортничество. Основными торговыми партнерами мордвы являлись русские, булгары и марийцы. Одновременно русские были посредниками в торговле с Прибалтикой, а булгары с арабским Востоком.
Развитие пашенного земледелия обусловило переход от коллективных форм обработки земли к индивидуальным. Индивидуализации труда способствовали также продолжавшиеся процессы общест-венного разделения труда, принимавшие формы хозяйственной дифференциации между скотоводами, земледельцами, ремесленниками и охотниками. Все это приводило к возникновению частной собствен-ности, в т.ч. на землю. Это период складывания у мордвы феодальных отношений (А.П. Смирнов, 1951; А.Е. Алихова, 1959; М.Ф. Житнов, 1976 и др.) и возникновения первых раннефеодальных государственных образований (А.В. Циркин, 1905).
Политическую историю мордвы этого времени во многом определили особенности ее географического положения. У восточных границ существовало Булгарское государство, с запада мордва граничила с древнерусскими княжествами. Через мордовские земли проходил важнейший торговый путь по Волге, за контроль над которым Волжская Булгария и Древняя Русь вели борьбу с XI века (А.П. Смирнов, 1940).
В эту борьбу была вовлечена и мордва. Не имея возможности самостоятельно защитить свои земли, она вынуждена была вступить в вассальные отношения с более сильными соседями. Русские летописи XIII века сообщают о двух мордовских князях: Пургасе и Пуреше (ПСРЛ, 1962. Т.1. с.451).
* * *
Пургас, под началом которого находились северные мордовские земли, был в союзнических отношениях с булгарами. Пуреш являлся вассалом великого князя Владимирского Юрия Всеволодовича. Мордовские князья не только помогали своим покровителям, но и воевали друг с другом. К описываемому периоду относится начало русской колонизации мордовских земель, расположенных к востоку и востоку юго-востоку от устья Оки.
Известно пять поселений с древнерусской гончарной сероглиняной посудой, датируемых XII-XIV веком.
Они расположены на берегах реки Волга или ее притоках, в их нижнем течении. Самое восточное из них находится близ деревни Отарские Выселки (№ 335), недалеко от устья реки Сура. Первые русские селища на этой земле были невелики: Михайловское 1 (№ 330) имеет размеры 40x15 метров, Ардино (№ 507) протянулось вдоль берега на 15 метров; толщина их культурного слоя составляет 0,10—0,25 метра.
Примечания
Нумерация археологических памятников приводится по справочнику Т.Д. Николаенко, Выпуск 1
Т.Д. Николаенко «Археологическая карта России: Нижегородская область» // Москва, 2004